معنى: تمحيص القضية
تمحيص القضية في اللغة العربية يعني أن القاضي محَص القضيةَ في ذهنه: وتفحَّصها بتروٍّ وإمعان، وقلَّبها من الوجوه كلِّها، ودرسها بعناية ودقّةَ، حتى يتمكن القاضي من الاحاطة التامة بوقائع القضية وتكييفها وال نصوص الواجبة التطبيق عليها، حتى يكون الحكم موافق للواقع والقانون، حسبما قضى الحكم الصادر عن الدائرة التجارية بالمحكمة العليا في جلستها المنعقدة بتاريخ 30-5-2011م في الطعن رقم (٤٤٩٩٣)، فقد ورد ضمن أسباب الحكم المشار إليه: (وعلى الشعبة المطعون في حكمها الاستيضاح عن الفتحات المؤجرة وفحس وتمحيص القضية من جميع جوانبها، وفي هذا ما يغني عن مناقشة بقية اسباب الطعنين)، وسيكون تعليقنا على هذا الحكم حسبما هو مبين في الاوجه الاتية:
الوجه الاول: المعنى اللغوي لجملة: تمحيص القضية:
جملة (تمحيص القضية) مكونة من كلمتين: كلمة تمحيص وكلمة القضية، ولذلك سنذكر معنى كلمة التمحيص اولا ثم نذكر ثانيا معنى كلمة القضية، وذلك على النحو الاتي:
أولاً: معنى كلمة التمحيص:
من خلال الرجوع الى معجمات اللغة يظهر ان لكلمة التمحيص معان عدة مختلفة، فكلمة تَمحيص: (اسم) اي اسم فاعل مصدره فعل مَحَّصَ، وفعل محَّصَ يمحِّص، تمحيصًا، فهو مُمحِّص، والمفعول مُمحَّص، ومحَصَ يمحَص، مَحْصًا، فهو ماحِص، والمفعول مَمْحوص.
وكلمة تمحيص لها معان عدة لها صلة بالعمل القضائي، وهذه المعاني هي:
تَمْحيصُ الأُسْلوبِ: تَنْقيحُهُ، الاِعْتِناءُ بِهِ.
محَص الفكرةَ في ذهنه: تفحَّصها بتروٍّ وإمعان، قلَّبها من الوجوه كلِّها، درسها بعناية ودقَّة.
مَحَّصَ أُسْلُوبَهُ: نَقَّحَهُ، اِعْتَنَى بِهِ.
محَّصَ الكتابَ: محصَه، اختبره ودرسه بعناية.
مَحَصَ الشيءَ: خلَّصَه من عيوبه
تَمَحَّصَ الظَّلامُ: اِنْكَشَفَ.
التمحيص: النَّقْص ¦¦ الاختبار و الابتلاء; و أَنشد ابن بري: رأَيت فُضَيْلاً كان شيئاً مُلَفَّقاً، فكشَّفَه التَّمْحِيصُ حتى بَدا ليا.
كما ان لكلمة التمحيص معان اخرى منها:
أَرادَ تَمْحيصَ الرَّجُلِ: اِبْتِلاءَهُ، اِخْتِبَارَهُ
مَحَصَ الذَّهَبَ بِالنَّارِ: صَفّاهُ بِالنَّارِ وَأَزَالَ مِنْهُ كُلَّ مَا خالَطَهُ مِنْ شَوْبٍ
مَحَصَ بِهِ الأَرْضَ: طَرَحَهُ أَرْضاً
مَحَصَ: هَرَب
مَحَصَ الظَّبْيُ: عَدَا عَدْوًا شديدًا
مَحَصَ البرقُ: لَمَعَ
مَحَصَ الثَّوْبُ: ذَهَبَ وبَرُه
مَحَصَ اللهُ ما به: أَذهبَه عنه
مَحَصَ المعدِنَ بالنَّار: خلَّصه مما يشوبه
مَحَّصَ الرَّجُلَ: اِبْتَلاَهُ، اِخْتَبَرَهُ
ومَحَّصَ العَقَبَ من اللَّحْم: نقَّاه ليفتِلَه وتَرًا
محَّصَ اللهُ ما بفلان: أذهبه.
التمحيص: التطهير، يقال: مَحَّصَ اللّٰهُ فلاناً، و مَحَّصَ عنه سيئاته.)لسان العرب، الجزء الثاني، مادة محص، ص٥٣٩).
ومن خلال ما تقدم يظهر ان معنى التمحيص المتصل بالعمل القضائي هو دراسة الشيء وفحصه والتدقيق في الشيء وتقليب اوجه الراي فيه.
ثانياً: معنى كلمة القضية:
تاتي كلمة في معجمات اللغة العربية بمعان عدة حسب سياقها في الكلام او الكتابة، واصل كلمة قضية مصدرها الفعل قضى وهو الحكم او الفصل في مسالة او امر، وبحسب هذا المفهوم فان القضية هي المسائل او الوقائع المعروضة على القاضي للحكم في النزاع القائم بشأنها.
الوجه الثاني: معنى التمحيص في القران الكريم:
ورد ت كلمة التمحيص في القران الكريم بمعنى: تخليص الشيء ممّا فيه عيب، و منه قوله تعالى: وَ لِيُمَحِّصَ مٰا فِي قُلُوبِكُمْ). قال الراغب: التمحيص هاهنا كالتزكية و التطهير و نحو ذلك من الألفاظ،.
و يقال في الدّعاء: «اللّهم محّص عنّا ذنوبنا» أي أزل ما علق بنا من الذّنوب. و في الكشّاف: التمحيص: التطهير و التصفية. و قال الجوهري: التمحيص: الابتلاء و الاختبار، ومنه قوله تعالى: ﴿وَلِیُمَحِّصَ ٱللَّهُ ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ وَیَمۡحَقَ ٱلۡكَـٰفِرِینَ﴾ [آل عمران ١٤١]
فقوله تعالى: ﴿وَلِيُمَحِّصَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا﴾ أي: لِيُظْهِرَهم مِن ذنوبهم، وُيسْقِطَها عنهم. فالمَحْص-في اللغة-: التَّنْقِيَةُ والتَّخْلِيص
قرأت على سَعِيد بن محمد الحِيري، فقلت: أَخْبَرَكم أبو علي الفارسي، عن الزجَّاج، قال: سمعت المبَرِّد يقول: مَحَصَ الحبْلُ، يَمْحَصُ، مَحْصًا إذا ذهب زِئْبِرُهُ حتَّى يَمَّلِصَ، و حبْلٌ مَحِصٌ، ومَلِصٌ، بمعنًى واحدٍ.
قال المُبرِّد وتأويل قول الناس: (مَحِّصْ عنَّا ذُنُوبَنا)؛ أي: أذهب ما تَعَلَّقَ بنا مِنَ الذُّنُوب، وهذا الذي ذكره المبرِّدُ، في تأويل (المَحَصِ) -بفتح الحاء-، وهو واقعٌ.
وقال الخليل: يقال: (مَحَصْتُ الشيءَ، أَمْحَصُه، مَحْصًا): إذا خَلَّصته من كلِّ عَيبٍ.. فمعنى قوله تعالى: ﴿وَلِيُمَحِّصَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا﴾ أي: لِيُخَلِّصهم مِن ذُنوبهم. وإلى هذا ذَهَب أكثرُ أهلِ المعاني والتفسير.
وقال ابن عباس: يريد يُمَحِّصَ ذنوبَهم حتى يَلْقَوْهُ؛ وليس لهم قَبْلَهُ سَيِّئَةٌ يعذبهم عليها. ووجه هذا القول: ما قاله أبو عَمْرُو الشيباني، معنى التمحيص في اللغة: الكشف. و (مَحِّصْ عنَّا ذنوبَنا)؛ معناه: واكشف عنَّا ذنوبَنا. و (تَمَحَّصَ الشيءُ): إذا تَكَشَّفَ. وأنشد:
حتى بَدَتْ قَمْرَاؤُهُ وتَمَحَّصَتْ ظَلْمَـ ... ـاؤُهُ ورَأَىَ الطريقَ المُبْصِرُ
وهذا اختيار الفرَّاء؛ لأنه قال يريد: لِيُمَحِّصَ اللهُ الذنوبَ عن الذين آمنوا.
وعلى هذا القول؛ تقدير الآية: وَلِيُمَحِّصَ الله ذنوبَ الذين آمنوا. فحذف المضاف.
وروى أبو عُبَيْد عن أبي عَمْرو، قال: التَّمْحِيص: الابتلاء والاختبار، وإلى هذا القول ذهب جماعة من المفسرين منهم: السُّدِّي ومجاهد، وروي ذلك عن ابن عباس -في بعض الروايات، قالوا: ﴿وَلِيُمَحِّصَ﴾ أي: لِيَبْتَلِي. وهذا اختيار القُتَيْبِيِّ.
الوجه الثالث: معنى تمحيص القضية في اللغة الانجليزية:
نظام التمحيص في اللغة الإنجليزية: Inquisitorial system هو نظام قضائي تضطلع فيه المحكمة بالقيام بالتحقيق وتمحيص وقائع القضية، إذ تقوم المحكمة بدراسة وقائع القضية وادلتها وتمحيصها للتحقق من صحتها وتحديد المحق من الخصوم المتنازعين، وتمحص المحكمة القضية على هذا النحو تمهيدا للحكم في وقائع النزاع محل الخلاف بين الخصوم. (لغة الحكم القضائي، دراسة تركيبية دلالية، د. سعيد احمد بيومي، مكتبة الاداب القاهرة ٢٠٠٧م، ص٩٦).
الوجه الرابع: معنى تمحيص القضية في العمل القضائي:
مفهوم القضية اوسع نطاقا من مفهوم الدعوى بل اوسع من مفهوم الخصومة، فالقضية في المفهوم القضائي تشمل كل دعاوى الخصوم ودفوعهم وردودهم وادلتهم وكل اجراءات المحاكمة في القضية الواحدة، بل ان مفهوم القضية يتسع ليشمل المسائل التي يجب على محكمة الموضوع ان تستوفيها بموجب محكمة حكم محكمة النقض مثلما المح محل تعليقنا.
اما تمحيص القضية فهو يعني تدقيقها وفحصها بعناية بالغة وتقليب اوجه الراي المختلفة فيها وامعان النظر فيها واستجواب الخصوم واستفصال الشهود والخبراء حتى يتمكن القاضي من الاحاطة التامة بوقائع القضية وتكييفها وإعمال النصوص القانونية الواجبة التطبيق عليها، واستيفاء المسائل والجوانب التي امرت محكمة النقض او الطعن باستيفائها.
ويشمل تمحيص القضية عدة جوانب من اهمها، تحديد بيان وتوضيح وقائع القضية وتحديد مواضع الاتفاق والخلاف بين الخصوم، وفحص الأدلة والموازنة والترجيح بينها من حيث سلامتها وصدقها وقوتها، واستيضاح المجمل والناقص والغامض من الوقائع والادلة واسيفاء الناقص. (التعليق على أحكام المحكمة العليا في مسائل الطعن بالنقض، أ. د. عبد المؤمن شجاع الدين، مكتبة الصادق جولة جامعة صنعاء الجديدة ٢٠٢٦م، ص١٠٤)، والله اعلم.
