كتابة البصيرة في غياب المشتري - في القانون اليمني
*كتابة البصيرة في غياب المشتري*
*أ.د/ عبدالمؤمن شجاع الدين*
*الأستاذ بكلية الشريعة والقانون – جامعة صنعاء*
➖➖➖➖➖
*▪️في بعض الحالات يحضر البائع أمام الأمين الشرعي فيطلب من الأمين تحرير البصيرة أو وثيقة بيع البائع لأرضه أو عقاره للمشتري من غير حضور المشتري أو وكيله أمام الأمين،اي من غير قبول من المشتري في مجلس العقد عند الأمين، ومع ذلك يتم تنفيذ البيع ويقوم المشتري بإستلام الأرض والبناء عليها، وقد تناول هذه المسألة الحكم الصادر عن الدائرة المدنية بالمحكمة العليا في جلستها المنعقدة بتاريخ 15-1-2018م في الطعن رقم (59729)، الذي ورد ضمن أسبابه: ((والدائرة تجد أن مناعي الطاعن في محلها ومؤثرة، لأن الطاعن ثابت على العين وقام بالبناء عليها ولديه بصيرة شراء للعين بخط الأمين وشهادة الشهود الثلاثة وتم تعميد البصيرة من قبل المحكمة الابتدائية، ولذلك فإن كل ما عللت به الشعبة الاستئنافية لعدم الأخذ بتلك البصيرة هو قولها: أنه بالنظر إلى شهادة كاتب البصيرة المذكورة أن البائع طلب منه تحرير البصيرة دون حضور المشتري، ولذلك فإن البصيرة بينة ناقصة لا يعوّل عليها شرعاً وقانوناً ولا دليل للمطعون ضده غير تلك البصيرة ، فالشعبة لم تبين ماذا كان ينبغي على الطاعن تقديمه غير البصيرة وقيامه بالبناء على العين الذي اشتراها بموجب البصيرة حتى تكون البينة كاملة بحسب مفهوم الشعبة، مع أنه كان من اللازم على الشعبة ان تتحقق من حضور البائع إلى كاتب البصيرة وطلبه تحرير البصيرة، وكذا وجود البائع في المكان الذي تقع فيها العين عند بناء المطعون ضده في العين))، وسيكون تعليقنا على هذا الحكم حسبما هو مبين في الأوجه الأتية:*
➖➖➖➖➖
*▪️
الوجه الأول: الإيجاب والقبول ومجلس عقد بيع الأرض:*
➖➖➖➖➖
*▪️
من المقرر في الفقه الإسلامي والقانون المدني ان عقد البيع بصفة عامة ينعقد بتلاقي الإيجاب والقبول وتوافقهما في مجلس العقد قبل الإعراض عن البيع، وهذا الأمر يقتضي حضور البائع والمشتري بنفسيهما أو عن طريق وكيليهما أمام الأمين الشرعي الذي يتولى تحرير عقد البيع بحضورهما وبحضور الشهود الذين يشاهدوا ويسمعوا الإيجاب والقبول وتوقيع البائع والمشتري في دفتر التصرفات لدى الامين بما يفيد رضاء البائع والمشتري وتمام البيع بحضور الشهود، وهذا هو عقد البيع بين حاضرين. (فقه المعاملات المالية المعاصرة، أ.د.عبدالمؤمن شجاع الدين، ص88).*
➖➖➖➖➖
*▪️
الوجه الثاني: التكييف الشرعي والقانوني لحضور البائع فقط أمام الأمين وطلبه من الأمين تحرير بصيرة البيع:*
➖➖➖➖➖
*▪️إذا حضر البائع فقط أمام الأمين الشرعي وطلب منه تحرير وثيقة بيعه لأرض من أراضيه وأملى على الأمين البيانات اللازمة عن الأرض المبيعة مثل مساحة الأرض وحدودها والثمن المتفق عليه، وأقر البائع بأنه قد استلم ثمن الأرض وقدم البائع إلى الأمين المستندات التي تدل على ملكية البائع للأرض المبيعة وكانت هذه المستندات صحيحة توفرت فيها الشروط الشرعية والقانونية، وكان البائع أهلاً للتصرف بموجب أحكام الشرع والقانون، فإن التصرف الصادر من البائع في هذه الحالة لا يكون بيعاً وإنما إقرار صحيح من البائع بأنه قد باع الأرض للمشتري وفقاً للبيانات التي يدلى بها أمام الأمين الشرعي، وتصرف البائع على هذا النحو وان لم يكن عقد بيع بالمفهوم الشرعي والقانوني إلا أنه يكون إقراراً صحيحا من البائع بتمام البيع قبل وقت صدور الإقرار من البائع، وهذا الإقرار صحيح وملزم للبائع، فقد كانت بعض البصائر القديمة تحرر بهذه الطريقة (حضر لدينا البالغ الراشد العاقل فلان بن فلان الذي أمرني أو طلب مني أن اكتب أنه باع ......إلخ)، وقد نقض الحكم محل تعليقنا الحكم الاستئنافي الذي اهدر البصيرة التي كتبها الأمين بناءً على طلب البائع من غير حضور المشتري التي وصفها الحكم الاستئنافي بأنها بينة ناقصة ، فالحكم الاستئنافي كان قد اهدر هذه البصيرة لانها ليست عقد بيع، لأن الإيجاب والقبول لم يتم أمام الأمين الشرعي طالما والمشتري لم يكن حاضراً أمام الأمين عندما طلب البائع من الأمين تحرير البصيرة بدون حضور المشتري.*
➖➖➖➖➖
*▪️
الوجه الثالث: كيفية إستيفاء الإجراءات المقررة من الجهات المختصة في حالة طلب البائع من الأمين الشرعي كتابة البصيرة من غير حضور المشتري:*
➖➖➖➖➖
*▪️
أرشد الحكم محل تعليقنا الشعبة الاستئنافية بالبحث عن سبب عدم حضور المشتري أمام الأمين الشرعي طالما والمشتري متمسك بالبصيرة وقام بموجبها بالبناء على العين المباعة له بموجب تلك البصيرة، ويفهم من توجيه الحكم محل تعليقنا بان يتم تكليف المشتري بالمثول أمام الأمين الشرعي لإستيفاء الإجراءات التي تشترطها وزارة العدل فيما يتعلق بعقد بيع الأرض، ومن ذلك توقيع المشتري في دفتر الأمين الشرعي بما يفيد مصادقته وقبوله لما أقر به البائع أمام الأمين الشرعي، لأن حكم المحكمة العليا قد قضى بصحة التصرف الصادر من البائع ووجه بإستيفاء إجراءاته، والله اعلم.*
تعليقات
إرسال تعليق